下列选项中，加点的字读音都不相同的一项是（ ）
A.句读/阅读 舌苔/苔藓 对称/称重 樊哙/脍炙人口
B.亲戚/亲家 混沌/馄饨 说服/游说 一沓纸/山大王
C.软泥/拘泥 哀曲/弯曲 遏制/拜谒 遒劲/疾风劲草
D.巷道/巷子 偌大/承诺 峥嵘/狰狞 跻身/人才济济
B
A、dòu/dú tāi/ tái chèn/chēng kuài B、qīn/qìng hùn/hún shuō/shuì dá/dài C、ní/nì qǔ/qū è/yè jìng D、hàng/xiàng ruò/nuò zhēng jī/jǐ
下列选项中，没有错别字的一项是（ ）
A.寥廓 峥嵘 遏制 箫瑟 一愁莫展
B.斑斓 神洲 急躁 哀惋 激浊扬清
C.寥落 青荇 雾蔼 箕踞 金壁辉煌
D.桀骜 租赁 潇洒 锭壳 历尽沧桑
依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( )
①正在欧洲展开“游说之旅”的玄叶光一郎，17日在抵达法国后与埃罗举行 ，并阐述日本政府在钓鱼岛问题上的做法。但埃罗在会谈中保持“听而不应”的态度。法国媒体普遍把这次访问圈定在经贸层面上，对钓鱼岛问题________。
②随着1日凌晨《中国好声音》首季巅峰之夜晚会的________，霸占电视荧屏长达一个夏季的“好声音”，总算告一段落，这档引自国外版权的音乐节目，在国内创下了名利双收的好成绩。
③思维方式的转变比其他几个思想层面的转变更为艰巨，________思维方式是其他几个思想层面的实现形式，作用更为深刻、长久和关键。要进一步解放思想， ________必须注重思维方式。
A.会谈/未置可否 收官 所以/也 B.会晤/只字不提 收官 因为/就
C.会谈/只字不提 落幕 因为/就 D.会晤/未置可否 落幕 所以/也
C
会谈：开会交谈。会晤：有接见、看望的含义。未置可否：不表示同意，也不表示反对，不说错，也不说对。只字不提：一个字也不谈起比喻有意不说。落幕：表演结束了，落下幕布，形容活动结束了。收官：围棋术语，指双方经过中盘的战斗，地盘及死活已经大致确定之后，确立竞逐边界的阶段。段③中第一空是因果关系，第二空是条件关系，故选“因为/就”
下列各句中，没有语病的一项是( )
A.考察中国国情可以预见，中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进两方理念，而更可能采取立足民生、务实渐进，逐步实现制度的进步和升级。
B.近年，联合国粮农组织、国际货币基金组织及一些研究机构和专家不断发出全球面临粮食危机的警告：2014年全球饥民人数已高达10亿之巨。
C. 金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。
D.在城市建设中，我们既要有超前意识，又要从保持城市个性、保护城市文化遗产的立场出发，秉持循环经济的理念和依法治理的要求，进行建设和规划。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_____，_____，_____，______，_____，_____。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
①即便是不识字的人也能熟练掌握
②珠算算盘结构简单，操作方便
③包含了珠算的所有秘密
④蕴含了坐标几何的原理
⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美
⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌
A.②③⑥④⑤① B.②④⑥③①⑤
C.⑤①②⑥③④ D.⑤②③⑥④①
B
考连贯。从前文的句子“借助算盘和口诀”可看出，下文应是对“算盘”和“口诀”的对应解释，②④主要说明算盘的结构及原理，⑥③①是对“珠算口诀”的解释，⑤是算盘和口诀融合运算的效果，放在最后。故答案选B
下列对名著《大卫·科波菲尔》的作者、思想内容和艺术成就的说明错误的一项是（ ）
A.这部小说是是19世纪法国批判现实主义大师狄更斯的一部具有强烈的自传色彩的小说。
B.文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
C.小说在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。
D.小细节刻划十分生动传神，环境描写也很有功力，尤其是雅茅斯那场海上风暴，写得气势磅礴，生动逼真，令人有身临其境之感。
阅读下面的文言文，完成7—10题。
项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。顷之项梁杀人，与籍避仇于吴中，吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守殷通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁瞬籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆服。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。 ——（节选自《史记·项羽本纪》）
7、下列句中加点词的含义解释有误的一项是 （ ）
A.为秦将王翦所戮者也 戮：杀害
B.阴以兵法部勒宾客及子弟 阴：暗中
C.是时桓楚亡在泽中 亡：死亡
D.遂举吴中兵 举：发动
8、下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A. B.
C. D.
9、 把以下的文言文翻译成现代汉语。（7分）
（1）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（4分）
（2）江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。（3分）
10、根据选文内容，简要概括项羽的人物形象。（3分）
7、C（亡：逃亡）
8、B两个“以”都是介词，因为。A项，第一个“于”，在；第二个“于”，比。C项，第一个“之”是代词，代“桓楚在何处”这件事；第二个“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。D项，均为副词。第一个“乃”是“于是、就”的意思；第二个“乃”是“却、竟然”的意思。
9、（1）、译文：我进入关中后，一点财物都不敢据为己有，给官吏和百姓登记造册，封存府库，等待项将军来（处理）。我派遣将领士兵把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进来和意外变故。（得分点，“籍”、“所以……者”、“出入”、“非常”、翻译对一点得1分）
（2）、译文：大江以西全都造反了，这也是上天要灭亡秦朝的时候啊。我听说，做事情占先一步就能控制别人，落后一步就要被人控制。我打算起兵反秦，让您和桓楚统领军队。
（得分点为：“此亦……也”翻译出判断语气，“这也是……”，“为……所”解释为被动语气1分，“将”解释为率领，带领，统领皆可得1分）
10、1、学习上只求一蹴而就，浅尝辄止，半途而废（不足）；
2、少怀壮志，抱负不凡（正面肯定）
3、有才，有勇、有胆识、行事果断（正面肯定，）
文言文参考翻译：
项籍是下相人，字羽。当初起兵反秦时，年纪二十四岁。他的叔父是项梁。项梁的父亲就是楚国大将项燕，是被秦国将领王翦(jiǎn）杀死的。项氏世世代代做楚国将领，封在项地，所以姓项。
项籍年轻时，学习文字知识没学成，放弃，去学剑，又没学成。项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习对抗万人！”于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，微知道其中的意思，又没学完。项梁曾经因罪案受牵连，被栎（yuè）阳县逮捕入狱，他就请蕲（qí）县狱掾（yuàn）曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中。吴中有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇巡游会稽，渡过浙江，项梁与项籍一起观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡乱说话！这是要灭族的！”项梁因为这件事认为项籍很不一般。项籍身高八尺多，（以他的）力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，也全都畏惧项籍了。
秦二世元年（前209）七月，陈涉等在大泽乡起义。当年九月，会稽郡守殷通对项梁说：“大江以西全都造反了，这也是上天要灭亡秦朝的时候啊。我听说，做事情占先一步就能控制别人，落后一步就要被人控制。我打算起兵反秦，让您和桓楚统领军队。”当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说：“桓楚正在外逃亡，别人都不知道他的去处，只有项籍知道。”于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟郡守殷通一起坐下，说：“请让我把项籍叫进来，让他奉命去召桓楚。”郡守说：“好吧！”项梁就把项籍叫进来了。呆了不大一会儿，项梁给项籍使了个眼色，说：“可以行动了！”于是项籍拔出剑来斩下了郡守的头。项梁手里提着郡守的头，身上挂了郡守的官印。郡守的部下大为惊慌，一片混乱，项籍一连杀了有一百来人。整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来。项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事了。项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人。又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、候、司马。其中有一个人没有被任用，自己来找项梁诉说，项梁说：“前些日子某家办丧事，我让你去做一件事，你没有办成，所以不能任用你。”众人听了都很敬服。于是项梁做了会稽郡守，项籍为副将，去巡行占领下属各县。
用斜线（／）给下面文段的画线部分断句。（限划6处）（3分）
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶 不 仁 者 其 为 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎其 身 有 能 一 日 用 其 力 于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 盖 有 之 矣 我 未 之 见 也。” ——《论语》
、恶 不 仁 者/其 为 仁 矣 /不 使 不 仁 者 加 乎其 身/ 有 能 一 日 用 其 力 于 仁 矣 乎/ 我 未 见 力 不 足 者/ 盖 有 之 矣/ 我 未 之 见 也。” 《论语》 (每断对两处得1分)
标点版：子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
译文版：孔子说：“我没见过爱好仁德的人和厌恶不仁德的人。爱好仁德的人是无法超过的，厌恶不仁德的人行仁德时，不使不仁德的东西加在自己的身上。有谁能一整天用自己的力量去主动实行仁德呢？我没见过力量不够的。大概这样做的人有，但我没见过。”
阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
浣溪沙
朱敦儒（宋）①
雨湿清明香火残，碧溪桥外燕泥寒。日长独自倚阑干。 脱箨②修篁初散绿，褪花新杏未成酸。江南春好与谁看？
[注]①朱敦儒(1081-1159 )，宋代洛阳人，“南渡以词得名”，此词作于流落江南之时。 ②箨 tuò，竹笋的壳皮。
（1）请从词中找出四个最能表现春景的意象。（3分）
（2）请从“情”和“景”的关系的角度赏析这首词的下阕。（3分）
（1）清明细雨（清明雨）， 衔泥春燕（衔泥燕、筑巢燕、春燕）， 新绿修篁（新绿篁、脱箨篁、脱箨修篁）， 褪花新杏（新杏、未酸新杏）（答到其中任意三点得3分）
（2）答案①以乐景衬悲情（答衬托手法亦可）（1分），②用江南清明之美景（江南新春美景）来衬托（反衬）（1分）作者故国（北宋）灭亡之痛（故国之思）。（1分）
默写（5分，每空1分）
（1）携来百侣曾游， 。 （毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 。 （戴望舒《雨巷》）
（3） ，沉淀着彩虹似的梦。 （徐志摩《再别康桥》）
（4）又前而为歌曰：“ ，壮士一去兮不复还！” （《荆轲刺秦王》）
（5）有朋自远方来，不亦乐乎? ，不亦君子乎? （《论语·学而》）
阅读下面的文字，完成14—17题。
戈壁听沙
韩少功
①六十年代末，一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦——其中便有我这个初中生。那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后，直到去年，我才寻得一机会西出边关。
②据说我去得不是时候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄园已凋零，肃杀寒风把梦境中的缤纷五彩淘洗一尽，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，举目茫茫，大地干净。不管什么时候在车上醒来，疲乏地探头远眺，看见的很可能仍是一片单调的灰黄，无边无际又无声无息，让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。
③人们不喜欢沙。其实细想一下，葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长，坎儿井这种特异的水利工程也是沙漠特产。因为多沙缺水，人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋，脏水也被铜盏承接留备它用，这才有了精湛的铜品工艺。因为尘沙扑面，妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱——而且很可能基于同一原因，她们多有长长的睫毛，这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的严酷，使人们更为勤勉和勇敢，于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首。沙的单调，使人们向往热烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺，那显目的油绿色彩和新月图案，也许是对黄沙烈日的补充；而充满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号，也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。
④我想，壮丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的？
⑤西部汉人不少，他们与西部各民族一道，真正开始了对沙的征服。据说当年解放军为投资军垦，节省军费，每人每年少发一套军服，而且军服都没有衣领和口袋，省下一寸算一寸。白日汗淋全身，夜晚围炉取暖。中央知道官兵太苦，曾给他们一人补发了几百块钱。但他们手里的光洋叮当响，就是买不到什么东西。
⑥一位医院护士还向我说起她以前的一些知青伙伴。她们初入疆时，怕野兽，怕鬼，晚上不敢上厕所。于是她们只能紧闭着门，一个人哭起来，女伴们就陪着哭一夜。有位女子想妈妈，实在忍不住了，带着一个提包独身而去，结果迷路在大沙漠中。找到她时，发现她双腿已经冻坏，只得将大哭大闹的她送往医院，锯掉双腿……
⑦在乌鲁木齐，在喀什和石河子，我在陌生的人影中默默地寻找，想知道谁是当年那位锯去双腿的城市姑娘。我甚至想，要是十六年前我来到这里，我会是这人海中的谁呢？是那位蹲在墙角咬着羊肉串，不时用油光光的袖口抹嘴的大胡子吗？
⑧戈壁滩收纳了太多的血汗和眼泪，但这一切流入疏松沙土，很快就渗漏了，无影无踪了。一捧捧沙粒，竟全是同样的灰黄色，没有任何痕迹。
⑨远古时期的戈壁似乎是较为繁荣的，西域早就是中国版图中重要的一部分，考古工作者还证明，这里存在过石器时代，而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。一些土家族史学家认为土家族为伏羲之后，源于甘肃，并以龙山县彭何两姓均自称“陇西堂”为证。研究古代服装的沈从文先生，认为今天的苗装，可能保留了西部原始民族的服饰特征。王国维的《读史》诗则开篇就是：“回首西陲势渺茫，东迁种族几星霜？何当踏破双芒鞋，却向昆仑望故乡。”又说：“自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。”
⑩如果这些古代民族曾一度被西部的山川所养育，那戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年，它输送了一个又一个的种族远去，自己却枯缩了，干瘪了，只剩下一片静静的黄沙，还有几声似乎沙化了的鸦噪。
⑪我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的东亚亿万子孙而哭泣吧——戈壁滩如此干枯，以致没有泪水，只有这呜呜咽咽的哭泣。
⑫我突然想起，十六年前我鬼使神差地要远赴西域，一定是在睡梦中听到了这哭泣，有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往。
⑬我离开新疆时没有坐飞机，目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着，因为路基多沙，不宜高速。坐在对面的是一位维族青年，他告诉我，政府正在考虑运用日本专家在中东治理大沙漠的经验，来绿化戈壁。当然，这需要很多很多的钱。但我们会有钱的——他笑着说，抽了口莫合烟。
⑭我点点头。这时，车头长啸了一声，拉着列车掠过张掖，向河西走廊的出口奔去，我感到我正在从母腹中第二次诞生下来。
14、下列对文章有关内容的理解与分析，最恰当的两项是( ) （4分）
A．第④段用一个问句，独立成段，强调了沙与壮丽的西部文化之间的密切关系。
B．作者之所以用很多笔墨描述军垦战士和援疆知青，主要是因为童年未实现的军垦梦。
C．文章追述戈壁源远流长、繁荣灿烂的文化，是为了反衬肃杀、孤寂、单调的戈壁现状。
D．文末对维族青年的描述，展现了西部人治沙的信心，表达作者对西部人民精神的赞美。
E．文章以“沙”为线索，围绕着看沙、听沙、治沙，展开对戈壁文化消亡的审视思考。
15、文章第⑨段引用王国维的《读史》诗有何作用？（3分）
16、文章题目是“戈壁听沙”，作者从沙中听到了什么？请简要概括。（3分）
17、请解释画线句“有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往”的含意，并结合你的阅读体验或生活经历，谈谈你的感悟。（4分）
14、AD解析 B项“用很多笔墨描述军垦战士和援疆知青”的原因并不是“童年未实现的军垦梦”；C项“文章追述戈壁源远流长、繁荣灿烂的文化”，是为了表现戈壁滩在中华民族历史上的重要地位；E项本文并不是“对戈壁文化消亡的审视思考”。
15、①印证上文，从历史角度说明东迁种族为西部山川所养育；②用情感强烈的诗句引出下文对西部山川孕育中华民族的感叹和眷恋；③用典，引用名人诗句，丰富内容，增强了文章的文学色彩和可信性。
16、①严酷的自然环境；②人们展现出的精神力量；③繁荣、悠久、壮丽的西部文化；④人们对未来的憧憬与展望。(答出三点即可)
17、句意理解：①“母胎”是孩子的诞生地，正如西部文明是中华民族的源头和根脉（1分），②“眷恋和向往”表达作者对本源文化的追寻和怀想，这正是作者文化寻根意识的体现（1分）。
③结合阅读体验或生活经历谈感悟时，可以从本文或其他作品中挖掘出人们对于曾给予中华民族营养的某种文化追寻和怀想的深意（2分）。
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（3分）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”、“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
（2）根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则。（2分）
下图是德国著名心理学家艾宾浩斯揭示遗忘规律的曲线——艾宾浩斯遗忘曲线。图中竖轴表示学习中记住的知识数量，横轴表示时间（天数），曲线表示记忆量变化的规律。请你概括图中揭示的遗忘规律（不超过20个字），并指出应对措施。（3分）
请以“你曾陪我一起走过”为题，写一篇不少于700字的记叙文。（40分）
要求：1、立意自定2、结合生活实际，真实感人；3、记叙、描写、抒情等多种表达方式相结合。4、不得抄袭，不得套作；5、用规范汉字书写。
解说：在人生的阶段陪我们一起走过的可以是人，可以是物品，也可以是动物、植物、带给你的记忆都可以成为写作的素材，比如，你家里有一只可爱的小狗，在你快乐时，难过时、伤心里都有它的陪伴，它以自己的行为方式传达着对你的爱，你在与它相处的过程中，学会了什么道理、感悟了什么事情，都可以拿出来写，总之是容易下笔的。